Un espacio en donde la Asociación de video producciones COMUNICARTE comparte los aconteceres de Guatemala.
9 DE AGOSTO, DIA INTERNACIONAL DE LOS PUEBLOS INDÍGENAS
Escenario reivindicativo para pasar de las palabras a los hechos
Desde la Coordinadora Latinoamericana de Cine y de Comunicación de los Pueblos Indígenas (CLACPI) nos sumamos a la conmemoración, hoy día 9 de agosto de 2023, del Día Internacional de los Pueblos Indígenas, fecha concreta en la que se celebró en Ginebra, hace más de cuatro décadas (más en concreto, en el año 1982), la primera reunión de trabajo de las Naciones Unidas sobre población indígena.
Lejos de compartir el creciente tono festivo que suele caracterizar este tipo de eventos, donde se prodigan, además, discursos con un alto nivel de autocomplacencia o declaraciones grandilocuentes que vienen a legitimar políticas instrumentalizadoras del patrimonio moral de los Pueblos Indígenas, la CLACPI se inclina por considerar esta fecha en términos de reivindicación y de denuncia sobre la situación real de los cerca de 476 millones de Indígenas que habitan en diferentes puntos del planeta.
En ese sentido, es necesario subrayar que el escenario actual para los Pueblos Indígenas no resulta en modo alguno halagüeño, ya que persisten, como un fenómeno de naturaleza estructural al que no se le pone remedio efectivo, la violación sistemática de sus derechos, la explotación y degradación intensiva de sus territorio originarios, la desaparición de sus lenguas, de sus formas de vida y de los acervos de cultura ancestral que atesoran o, en definitiva, la falta de reconocimiento de su identidad y de su derecho a tomar las riendas de su destino colectivo.
Asimismo, la CLACPI entiende que el factor de la comunicación (expresada en todas sus vertientes y manifestaciones) posee una importancia clave en nuestras sociedades contemporáneas para abordar los desafíos más acuciantes que afrontan los Pueblos Indígenas. Desde ese punto de vista, la CLACPI aprovecha esta celebración internacional para reafirmar su aspiración, puesta en evidencia desde su fundación, de que los Pueblos indígenas logren la soberanía plena sobre su propia cultura visual y comunicativa.
#ComunicaciónEnDefensaDeLaVida
9 DE AGOSTO DÍA INTERNACIONAL DE LOS PUEBLOS INDÍGENAS
El 9 de agosto se conmemora el Día Internacional de los Pueblos Indígenas del Mundo. Se celebra en todo el mundo y marca la fecha de la sesión inaugural del Grupo de Trabajo sobre Poblaciones Indígenas en las Naciones Unidas en 1982.
En su resolución 49/214, de 23 de diciembre de 1994, la Asamblea General de las Naciones Unidas decidió que el Día Internacional de los Pueblos Indígenas del Mundo se celebrará el 9 de agosto de cada año. La fecha marca el día de la primera reunión, en 1982, del Grupo de Trabajo de las Naciones Unidas sobre Poblaciones Indígenas de la Subcomisión de Promoción y Protección de los Derechos Humanos. En 1990, la Asamblea General de las Naciones Unidas proclamó 1993 Año Internacional de los Pueblos Indígenas del Mundo (A/RES/45/164 A/RES/47/75).
Los pueblos indígenas son herederos de una gran diversidad lingüística y cultural, así como de costumbres y tradiciones ancestrales. A pesar de su diversidad, la mayoría de los pueblos indígenas comparten aspectos comunes importantes. Entre ellos, la forma de relacionarse con sus territorios tradicionales y su entorno, así como la voluntad de preservar sus formas de organización, sus valores culturales, sociales y económicos que con frecuencia son diferentes a las normas que predominan en las sociedades en las que viven.
Aunque plurales, los pueblos indígenas comparten desafíos similares al momento de defender el reconocimiento y protección de sus derechos fundamentales. En la actualidad los pueblos indígenas se encuentran sin duda entre las poblaciones más vulnerables y perjudicadas del mundo. La comunidad internacional reconoce que se necesitan medidas especiales para proteger sus derechos, mantener sus culturas y sus formas de vida. Este día internacional es una oportunidad para crear conciencia sobre su situación precaria.
Este año, el Día Internacional de los Pueblos Indígenas del Mundo, se centra en su papel crucial en la preservación y transmisión de los conocimientos científicos y tecnológicos indígenas.
Los conocimientos indígenas abarcan formas de aprendizaje y sistemas de conocimiento complejos y dinámicos desarrollados por los pueblos indígenas de todo el mundo, durante su larga historia de interacción con el medio ambiente y en su adaptación a él.
A pesar de que los pueblos indígenas del mundo representan más de 5.000 grupos distintos en 90 países, los conocimientos indígenas comparten características entre estas diversas culturas. Se fundamentan en la interrelación entre todos los seres vivos, incluidas las personas, y el medio ambiente; y entre cuerpo y espíritu. Los valores de la familia, la cultura y la comunidad son primordiales, junto con la integridad, la reciprocidad y la cooperación necesarias para la supervivencia.
El conocimiento tradicional adopta una perspectiva a largo plazo y hace de la sostenibilidad un factor esencial en todas las decisiones. Transmitido mediante la tradición oral, por ejemplo a través de narraciones, evoluciona constantemente, permitiendo a las generaciones de pueblos indígenas vivir de manera sostenible en los variables medios ambientes.
http://elorejiverde.com/toda-la-tierra-es-una-sola-alma/6467-dia-internacional-de-los-pueblos-indigenas-del-mundo
La correlación política se ha volcado totalmente a favor del Movimiento Semilla. A las pérdidas acumulativas de UNE, se suma la soberbia y la mala consejería de su líder Sandra Torres. Debería agregar la incapacidad de su vicepresidente, pero es nadar en aguas muy sucias. Lo cierto es que la ausencia de a doña en el Debate organizado por la Asociación de Gerentes de Guatemala y medios de comunicación. Prensa Libre debe tener, hoy una detallada relación de lo ocurrido en dicho debate.
La doña cedió a Bernardo Arévalo el examen político enderezado desde el sector privado por medio de dos enemigos declarados de las izquierdas como Hugo Maúl y Raquel Zelaya, quienes desde la corrección política lanzaron sus dardos al plan de gobierno de Semilla.
Creo que el plan, de la manera como se presentó es muy sobrio y no presenta ninguna radicalidad política o económica al mejor estilo de una social democracia clásica que se plantea el arbitraje entre la fuerzas productivas: capital y trabajo. La inversión en los programas y sistemas sociales repercutirán en una mayor economía del país y en un crecimiento del mercado interno. Esta sería la mayor inversión del Estado en la sociedad de todos los tiempos.
Para mí que Bernardo pasa por la aprobación de los empresarios honestos que no se enriquecen de manera corrupta y le baja presión al temor de que Semilla representa al diablo comunista.
Por el otro lado, en la AGEXPORT, una torta de repeticiones de frases inconexas, acusaciones de cosas que nadie dice. Una mitomanía desbordada contra Semilla y una ausencia de algo novedoso para su supuesto gobierno. No se cómo hay personas que aún le puedan creer. Lo único lógico es pensar que las personas que tienen intereses económicos provenientes del desfalco del Estado y las personas temerosas de los cambios, por ignorancia o por control psicológico.
Así que hoy día, el perfil de Bernardo Arévalo se eleva como un político preparado y el de Sandra se hunde entre las miserias de la incultura y la miseria conceptual.
Ella renunció a la agenda de UNE. Se fusionó con los intereses del pacto de corruptos y pronto se verá que su propuesta no tiene ningún valor. Ella misma será desechada como trapo shuco.
Hoy, la única estrategia posible para el #pactodecorruptos es continuar con el golpe de Estado blando, pero con ajustes violentos y de la más extrema ilegalidad retando la paciencia social y la indignación.
Seguimos viviendo en el filo de un escenario inédito. Una crisis política donde las instituciones pierden absolutamente la sustancia frente a una mayoría popular cansada de no avanzar en este pantano de corrupción.
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