ADIÓS PAMPA MÍA
12 minutos español 1992
Un grupo de campesinos de la Comunidad de Cajolá Quetzaltenango, llega a la capital a exigir su derecho a la tierra y son reprimidos brutalmente por las fuerzas de seguridad del gobierno.
viernes, 31 de julio de 2020
COMUNICARTE 30 AÑOS 1990 -2020
30 AÑOS ASOCIACIÓN COMUNICARTE 1990 -2020
Hablar hoy de Memoria Histórica o de Memoria Colectiva, es hablar del trabajo que COMUNICARTE viene desarrollando desde 1990.
jueves, 30 de julio de 2020
GUATEMALA: RECHAZAMOS Y CONDENAMOS LAS POLÍTICAS ANTIDEMOCRATICAS, CONTRA LA PAZ E INSTITUCIONALIDAD DE LOS ACUERDOS DE LA PAZ
Fotos: Compañeros Sindicato
GUATEMALA: SIN SALUD TAMPOCO HAY GANANCIAS
Cuando se conoce a quién representa el Gobierno, no es de extrañar que en medio del mayor número de contagios, desde que inició la pandemia, se ordene la apertura del país, sustentada en las presiones del sector económico, al cual poco le importa la vida de los trabajadores, más que en criterios epidemiológicos, basados en una información transparente sobre el número de pruebas realizadas, y en un plan coherente para la reapertura gradual del país.
Sin olvidar el abandono de los trabajadores de salud pública, que siguen luchando contra la pandemia con escasos recursos y sin apenas protección. Ya la Comisión Presidencial de Atención a la Emergencia de COVID-19 informó que 687 trabajadores de salud se han contagiados entre el 13 de marzo y el 28 de junio, cuántos hay actualmente quién sabe, pero siguen falleciendo en el cumplimiento de su deber. De forma que las exigencias de reactivación económica impuestas por el CACIF, nos depara un futuro sombrío, con un aumento sustancial de los contagios y, por supuesto, la muerte de quienes van a parar a los hospitales nacionales o improvisados que se han construido, los cuales ya han desbordado su capacidad, careciendo de insumos y personal necesario para atender a los pacientes.
Por eso es importante prestar atención a las franjas industriales: Villa Nueva, Amatitlán, la Petapa y Atlántico, pues me temo que no se hayan adoptado las medidas que son necesarias para evitar el contagio, porque, al final, lo importante es la producción y la ganancia, no la vida de los trabajadores. No sabemos qué tipo de supervisión realiza el Ministerio de Trabajo, o de Salud, pero es necesaria la revisión de fábrica por fábrica, porque la muerte de trabajadores es un hecho lamentable que está sucediendo sin que se tomen las medidas necesarias para evitarlo. Tal y como sucedió en una fábrica textil, en San Miguel Petapa, donde laboran más de mil trabajadores, y según el informe rendido por la Comisión del Ministerio de Salud Pública, se encontró: “Poca colaboración de los dueños de la maquila para realizar las evaluaciones, que los administradores manifestaron falta de tiempo para las acciones de salud porque repercutía en la producción y que proporcionaron direcciones incorrectas de trabajadores suspendidos por estar contagiados, pero además no permitieron la realización de entrevistas en privado que los médicos hacían a los trabajadores”. Igualmente, en las recomendaciones que hizo el PDH señaló que a pesar de los casos confirmados, la empresa continúa operando sin acatar las medidas necesarias entre sus empleados para evitar el contagio. ¿Qué sucederá en esas fábricas que tienen miles de trabajadores? Comúnmente esas maquiladoras tienen varios turnos y sus condiciones de higiene y de trabajo son pésimas y es ahí donde se debe mantener una vigilancia estricta por las autoridades de salud y de trabajo para que cumplan con las medidas necesarias, aunque es de suponer que por la cantidad de obreros y sus necesidades de producción a destajo, no es fácil hacerlo.
A la par de todo, los programas de asistencia deben desarrollarse, pues miles de trabajadores se han quedado sin ingresos, y las condiciones laborales para otros tantos no les permitirá hacer frente a la canasta básica que ya se ha disparado con el incremento de precios de los productos básicos que ya sufre la población.
https://elperiodico.com.gt/opinion/2020/07/30/sin-salud-tampoco-hay-ganancias/
martes, 28 de julio de 2020
JORON CHE'RE CHUIMEKENA AGUA Y ÁRBOL DE TOTONICAPÁN
JORON CHE'RE CHUIMEKENA AGUA Y ÁRBOL DE TOTONICAPÁN
15 minutos español 1995
Vídeo ecológico que documenta la lucha y la organización de las comunidades de Totonicapán por detener la destrucción de los bosques, acompañadas por Greenpeace.
COMUNICARTE 30 AÑOS 1990 - 2020
MEMORIA, VERDAD Y JUSTICIA.
domingo, 26 de julio de 2020
COMITANCILLO, UN CASO COMUNITARIO DE RESOLUCIÓN DE CONFLICTOS
COMITANCILLO, UN CASO COMUNITARIO DE RESOLUCIÓN DE CONFLICTOS
2014 18 minutos
Dos familias del municipio de Comitancillo en el altiplano del departamento de San Marcos, se reunieron con la Mesa de Resolución de Conflictos, representada por las autoridades comunitarias en base al derecho consuetudinario para tratar un problema que se origino por la violación a una menor de edad.
jueves, 23 de julio de 2020
#NoAlEstadoDeSitio
#NoAlEstadoDeSitio, El Presidente de Guatemala Alejandro Giammattei decreto Estado de Sitio, el domingo, 19 de julio de 2020 en El Estor, Morales y Livingston del departamento de Izabal y Panzós y Santa Catarina la Tinta del departamento de Alta Verapaz, aterrorizando a las comunidades, poniendo en peligro la vida de los pueblos Indígenas Mayas y Garífunas que viven en sus territorios ancestrales.
Imágenes de archivo:
Asociación COMUNICARTE
Música:
Sobrevivencia
Edición:
Arturo Albizures
GUATEMALA: PUEBLOS DE OCCIDENTE, CARTA ABIERTA AL PRESIDENTE ALEJANDRO GIAMMATTEI
Job` T`zi`
22 de julio de 2020
CARTA ABIERTA A:
Señor Alejandro Giammattei Falla
Presidente de Guatemala.
“Guardaré silencio para escucharte, pero no hablés para callarme”
(Humberto Ak´ab´al)
Las y los abajo firmantes, exponemos lo siguiente:
El pasado 09 de julio fueron convocadas algunas autoridades indígenas al Palacio Nacional de la Cultura, para que usted conociera sobre los problemas y demandas de nuestros Pueblos, porque al parecer no los conoce. Posterior a este encuentro, usted decidió visitar algunos territorios de pueblos indígenas, entre las semanas del 13 al 31 del presente mes, pese a las restricciones que su propio gobierno ha impuesto por la Pandemia del COVID-19.
Para algunas autoridades indígenas, pudo haberse entendido estas visitas como sana intención de su parte, tomando en cuenta que han pasado 4 meses de una cuarentena obligada para la mayoría de las/los guatemaltecas/os, mientras que un reducido grupo, tuvo los privilegios de su parte en no tocarlos, para que se enriquecieran sin límites bajo la cobertura de los acuerdos gubernativos emitidos por usted y su gabinete. Y que estas visitas sean para enmendar errores de exclusión bastante bien marcados en estos acuerdos gubernativos, teniendo en cuenta que en el territorio nacional habitamos 24 nacionalidades indígenas de ascendencia Maya, Xinka y Garífuna, más el pueblo mestizo sumamos 25 expresiones culturales diversas.
Luego de su primera visita a nuestros hermanos de la Municipalidad Indígena de Sololá, departamento de Sololá, Municipalidad Indígena de Chichicastenango, Quiche, lugares en donde endulzaron sus oídos con halagos sin reclamo alguno, justo lo que usted quería escuchar. Sin embargo ante los justos y modestos reclamos de la autoridad indígena de San Juan Comalapa Chimaltenango, quien además le cedió su silla y mesa para que se sintiera cómodo, pero fue tan visible su incomodidad y no se hizo esperar su exaltación, cual si fuera un capataz y esbirro de la época colonial, con látigo en mano para acallar a la autoridad indígena que estaba en el debido y uso de la palabra; con esta actitud han quedado más que evidenciado los verdaderos motivos de la supuesta mesa de “dialogo” y su intención de visita a nuestros territorios, así como a los intereses a quien le sirve y que con seguridad fueron los financistas de su campaña electoral, de las pasadas elecciones.
Señor Giammattei: le recordamos que según el INE somos 18 millones de guatemaltecos y usted obtuvo en la segunda vuelta electoral en el 2019, según datos oficiales por el TSE 1,907,696 votos lo cual no le da legitimidad sobre los otros 16 millones de guatemaltecos, que como verdadero estadista la humildad y el respeto como funcionario debería ser parte de sus cualidades, para dirigir con sabiduría los destinos del país.
Con su actuación demostrada a la Autoridad Indígena de San Juan Comalapa, comprobamos que no viene a escuchar, mucho menos atender nuestros problemas históricos de nuestros pueblos, que al igual que sus antecesores, sigue aplicando y fortaleciendo el Estado racista y discriminador. Usted no acepta de que en el país cohabitamos una diversidad de formas de entender la vida y que con la Pandemia – COVID-19 se demuestra que nuestro sistema de salud, está en la actualidad realizando una contención a la expansión del virus, ante el colapsado sistema de salud, que por cierto con el pago de nuestros impuestos ayudamos a sostener, incluido su salario de Q. 148,838.00 mensuales ($ 19,481.41), así como el sostenimientos de las instituciones plagadas de corruptos y ladrones, que han empobrecido a la población guatemalteca, no conformes con esto, en contubernio de 15 bancadas del pacto de corruptos, en plena crisis generada por la pandemia, siguen oficializando los despojos de nuestras tierras y territorios, para entregárselos a la cúpula empresarial con quien cogobierna al país, lo cual queda demostrado con el decreto gubernativo 13-2020 que impone estados de sitio en los territorios de la nación Q`eqchi con el único fin de generar las condiciones para la explotación de los bienes naturales, allí existentes.
En consecuencia, de lo antes expuesto, articulados como Pueblos de Occidente, ante el agravio, racismo, discriminación, abuso de autoridad, prepotencia, odio con que acalló a la autoridad del pueblo K’aqchikel de San Juan Comalapa, ofendiendo a los pueblos en general y que tales actitudes, no son dignas de funcionario con la investidura de un presidente, más bien parece el carácter de un dictador, por lo que, como pueblos, hemos acordado:
DECLARARLO NON GRATO EN NUESTROS TERRITORIOS.
Al Ministerio Publico iniciar de oficio una investigación en contra del Sr. Giammatei por haber ofendido a una autoridad ancestral en su casa y territorio, por los delitos de abuso de autoridad, racismo y discriminación, que la CODISRA interponga las acciones que por mandato le corresponde, por tratarse de un alto funcionario público, que ha vulnerado los derechos de los pueblos. A la institución del Procurador de los Derechos Humanos, verificar la observancia de la violación de los derechos individuales y colectivos de las autoridades indígenas y sus pueblos.
Hacemos un llamado a la comunidad internacional a que sea cautelosa en facilitar y auditar el apoyo financiero a programas y proyectos por parte del gobierno, supuestamente dirigidos a los pueblos originarios del país, con lo que estarían contribuyendo al menoscabo de sus derechos reconocidos internacionalmente.
A la Oficina del Alto Comisionado de las Naciones Unidas para los Derechos Humanos, que verifique la observancia en el cumplimiento y respeto de los Derechos Humanos de los pueblos indígenas por el Estado de Guatemala, en el marco de los estándares internacionales.
Firmas de Autoridades Indígenas:
Asamblea de Pueblos de San Marcos, Consejo Maya K´iche de Quetzaltenango; Alianza de Autoridades Ancestrales Ajpop Tinamit Oxlajuj Imox Departamento de Sololá, Asamblea Departamental Multisectorial de Quiche, Consejo Departamental Autoridades Comunitarias y Ancestrales del departamento de Totonicapán, Alcaldía Indígena de UTZKASLEMAL TINAMIT Santa Lucia La Reforma, Consejo de Autoridades Ancestrales de las Comunidades de Momostenango, Consejo Maya Mam de Retalhuleu, Gobierno plurinacional de las Naciones originarias Maya Akateka, Maya Chuj, Maya Q’anjob’al Maya Popti’, Consejo de los Pueblos Uspantekos, Alcaldía Indígena de Olintepeque Nim Ja Re Chambal Re Tinamit Re Xe`pek, Consejo Mam, Txe Chman, San Marcos, Consejo Maya Mam Twi`Saq Tx`otx, Huehuetenango, Consejo de Autoridades Indigenas y Comunitarias Maya Ch`orti`
Firma de organizaciones indígenas, campesinas y de sociedad civil:
Asamblea de Pueblos de San Marcos: Movimiento de Trabajadores/as y Campesinos/as, MTC; Juventud Roja, Juventud Volcán de Tacaná; Consejo Sipakapense, Fundación Intercultural para el Desarrollo de la Región Mam, FUNDAMAM; Ajb`atz` Enlace Quiche, COALCO de Quetzaltenango, Red de Mujeres IXOKIB NO`J, Comisión de la Mujer del CODEDE/Quetzaltenango, Movimiento Ciudadano Cantelense, Organización De Mujeres Maria Tecun, Colectivo Chomija, Coordinadora departamental de Mujeres de Totonicapan, Comisión Ciudadana de Transparencia y Probidad de Quetzaltenango, Asamblea Social y Popular, Asociacion K`amalb`e Rech Tinamit Ixim Ulew de Chichicastenango, Asociacion Indígena San Francisco El Alto Totonicapan, Central de Organizaciones Indígenas Campesinas Ch`orti`Nuevo Dia, Alianza Política de Sector de Mujeres APSM, Alianza Política de Mujeres ASO, Asamblea Departamental de Huehuetenango, Instituto Tulan, Movimiento Tzuk Kim Pop, Museo Ixquik. Dr Percy Aguilar, Dra. Alma Zacarias, Movimiento Sindical y Popular Autónomo Guatemalteco MSYPAG, Maestría en Antropología Social CUNOC/USAC, ASOCRECER, CEIPA, Red de Cineastas Mayas RECMA,
GUATEMALA: SÍNTOMAS DE RETROCESO
Indudablemente la situación en que nos encontramos es graves por los miles de personas que han sido contagiadas y por la expansión del virus a muchos departamentos, pero ese es uno de los aspectos peligrosos para la población en general, como también lo es -y pareciera que no queremos darnos cuenta- los peligros de un retroceso en la existencia de derechos constitucionales que fundamentan el Estado democrático de derecho y que hoy en día corren peligro de desaparecer.
La imposición, además de las restricciones ya establecidas, de un Estado de Sitio en los municipios del Estor, Morales y Livingston, en Izabal. En La Tinta y Panzós en Alta Verapaz con el pretexto de combatir el narco, es la continuación de medidas dictatoriales como las que se implementaron al inicio del gobierno de Giammattei en Villa Nueva, Mixco y Sololá con el pretexto de combatir a los grupos delincuenciales y devolver la tranquilidad a esas poblaciones. Estuvieron restringidas las garantías, pero la situación sigue siendo la misma o peor que antes y los líderes comunitarios sufrieron las consecuencias de la intolerancia del Ejército.
Hoy en día y con justa razón las organizaciones sociales se han manifestado en contra del Estado de sitio en esas comunidades y las poblaciones han levantado su voz rechazando la presencia del Ejército que, ni lento ni perezoso se hizo presente de inmediato e inició la intimidación de los comunitarios. Esta acción del gobierno es un espaldarazo a las compañías mineras y una decisión tomada conjuntamente con el CACIF, pues no tardaron las cámaras en pronunciarse en apoyo al Estado de Sitio en esos municipios de Izabal y Alta Verapaz, aun cuando se han opuesto rotundamente a las medidas de cierre y toque de queda implementadas por el gobierno para combatir el COVID-19, porque según lo han manifestado afecta sus intereses. En otras palabras a ellos, los empresarios, no les importa cuántos trabajadores mueran, pues lo importante es la reapertura del comercio, de las carreteras, de las fábricas, es decir de la economía para que ellos sigan acumulando ganancias en medio de la crisis y de la miseria de miles de trabajadores que suspendieron o despidieron.
Las gráficas de la presencia del Ejército en las comunidades hablan por sí sola, no apuntan al narco, apuntan contra la población, llegan en busca de líderes comunitarios y no de narcotraficantes, pues ellos a partir del Estado de Sitio en esos lugares tendrán vía libre y gozarán casi como siempre, con la custodio de policías o militares para que atraviesen el país sin problema alguno.
En medio de la crisis se violentan derechos de comunidades y del pueblo en general. Las bravatas del presidente no son casuales, son el síntoma de lo que acontecerá posteriormente, pues si hoy en día interrumpe a un dirigente indígena cuando plantea los problemas más sentidos, el día de mañana lanzará un muletazo contra quien contradiga sus decisiones o mandará al paredón a quienes considere desestabilizadores y no sería raro que intente un giammatazo para hacerse de todos los poderes del Estado y tengamos al país bajo un nuevo gobierno ubiquista en el que nadie podía hablar y todos tenían que rendirle pleitesía al general porque de lo contrario corrían el riesgo de ir al paredón o ir a parar entre los muros de la Penitenciaría Central.
https://elperiodico.com.gt/opinion/2020/07/23/sintomas-de-retroceso/
martes, 21 de julio de 2020
125+ ORGANIZACIONES NACIONALES E INTERNACIONALES RECHAZAN Y CONDENAN EL ESTADO DE SITIO EN LOS TERRITORIOS MAYA Q’EQCHI ’ Y GARÍFUNAS EN GUATEMALA
Rechazamos el Estado de Sitio decretado el domingo, 19 de julio de 2020 por el Presidente de Guatemala, Alejandro Giammattei, en El Estor, Morales y Livingston del departamento de Izabal y Panzós y Santa Catarina la Tinta del departamento de Alta Verapaz, municipios históricamente despojados a través de la violencia estatal que llevó a actos de genocidio, incluyendo violencia sexual, desplazamientos forzados, asesinatos extrajudiciales y masacres en la zona. Este patrón continúa hoy en día.
Condenamos el uso de los militares y otros operativos de seguridad del Estado para aterrorizar a las comunidades indígenas Maya Q’eqchi’ y Garífunas que viven en sus territorios ancestrales. Denunciamos que estos municipios han estado bajo vigilancia militar. El estado de sitio de dos meses implementado en septiembre y octubre de 2019 provocó una mayor disposición de los territorios indígenas a través de la violencia e intimidaciones, así como otras agresiones contra las personas defensoras de los derechos humanos y los derechos de los Pueblos Indígenas. Estamos en alerta de que el nuevo estado de sitio continuará la misma tendencia.
Durante el estado de calamidad declarado desde marzo en Guatemala debido a la crisis sanitaria de COVID-19, el gobierno debería estar trabajando para colaborar eficazmente con las comunidades rurales e indígenas en riesgo, no invocar el miedo y aún más incertidumbre social. Advertimos contra los desalojos de tierras a favor de intereses económicos por encima de los derechos históricas y ancestrales de las tierras.
Exigimos que el Estado cumpla sus obligaciones nacionales e internacionales de proteger y garantizar el respeto a los pueblos indígenas y sus territorios. Desprotegiendo derechos elementales, el estado está poniendo en riesgo la vida de la población.
- Es la obligación del estado garantizar los derechos a la vida, a la integridad personal, el derecho de no ser torturado, y las garantías judiciales.
- Es la obligación del estado no permitir detenciones arbitrarias.
- Es la obligación del estado acatar órdenes judiciales, incluyendo el orden de suspender operaciones mineras del proyecto Fénix de la Compañía Guatemalteca de Níquel (CGN) - Solway Investments operando en los departamentos de Izabal y Alta Verapaz.
El Estado guatemalteco debe poner fin inmediatamente a las políticas y acciones sistemáticamente racistas que ponen en peligro la vida de los pueblos indígenas Mayas y Garífunas. Demandamos que pone fin inmediato al estado de sitio antes de seguir cometiendo actos ilegales y represivos
*Canadá* Citizen's Advocacy, Comité para los derechos humanos en América Latina (CDHAL), Deep Rooted Productions, Dignidad Migrante, Guatemala Canada Solidarity Network, Kingston, Guatemala Community Network Toronto, KAIROS Halifax, Maritimes-Guatemala Breaking the Silence Network, MiningWatch Canada, Proyecto Acompañamiento Quebec-Guatemala, Representación Canadá, Fundación Rigoberta Menchu, Todos por Guatemala Canadá *Centroamérica* Alianza Centroamericana Frente a la Minería, Comisión Internacional de Juristas para Centroamérica El Salvador – CRIPDES *Estados Unidos* ActionAid USA, Alianza de Organizaciones Guatemaltecas de Houston, BanchaLenguas Language Justice Collective, Catalyst Project, Chicago Religious Leadership Network On Latin America, Comité en Solidaridad con el Pueblo de El Salvador (CISPES)/Committee in Solidarity with the People of El Salvador (CISPES), GHRC-USA, Guatemala Partnership Committee, Congregational Church of Needham, Guatemala Solidarity Project, Human Rights Defenders Project-HRDP-, Latin America Working Group (LAWG), Network in Solidarity with the People of Guatemala (NISGUA), Red por la Paz y el Desarrollo de Guatemala, ROCLA (Rochester Committee on Latin America), The Farmworkers Association of Florida, Unitarian Universalist Service Committee *Francia* Collectif Guatemala *Guatemala* ACCSS, ActionAid Guatemala, ADESJU, AJR Asociación para la Justicia y la Reconciliación, Alianza de Mujeres y Mujeres Indígenas por el Acceso a la Justicia en Guatemala, Asamblea Ciudadana contra la Corrupción y la Impunidad, Asamblea Feminista, Asociación en Pro de niños con trastornos de crecimiento PROCRECE, Asociación Estoreña Para el Desarrollo Integral, Asociación para el Litigio Estratégico ASOL, Asociacion para el Mejoramiento Habitacional de Guatemala MEJORHA-, Asociación Pop No'j, Bufete Jurídico Popular, Centro de Acción Legal Ambiental y Social de Guatemala – CALAS, Centro para la Acción Legal en Derechos Humanos CALDH, Chmol B'e/Organización; Mujeres Maya Mam, Coincidir, Colectivo Acción Verde "AVE", Colectivo de Estudios Rurales Ixim, Colectivo Madreselva, Colectivo Otro René Castillo, Colectivo Poder Constituyente de las mujeres, Comisión de Auditoría Social de Aguacatán, Comité Campesino del Altiplano - CCDA-, Convergencia por los Derechos Humanos (CAFCA, CALDH, CIIDH, ECAP, ICCPG, ODHAG, SEDEM, UDEFEGUA, UNAMG), Coordinadora Regional de jóvenes Poqomchi'de Alta Verapaz, Elijo Dignidad, Encuentro Campesino Estor Izabal, Equipo de Estudios Comunitarios y Acción Psicosocial- ECAP, Federación de Organizaciones Civiles y Asociaciones para el Hábitat Popular – FODHAP, Festivales Solidarios, Frente Popular, Fundación Guillermo Toriello, Grupo Artístico Nawal Winaq, HIJOS Guatemala, Iniciativa La Comuna, Instituto Amaq’, Mujeres con Valor construyendo un futuro mejor MUVACOFUM, No al Estado de Sitio, ONG Loq’ Laj Ch’och’ en español Asociación Sagrada Tierra, Organización de Mujeres Tierra Viva, Otra Guatemala Ya, OTRANS-RN,REDTRANS-GT, Coalicion de Activistas LGBTI de Incidencia en las Américas, REDLACTRANS, Plataforma 51 de Guatemala, Prensa Comunitaria KM169, Red de Jóvenes del Altiplano Occidental de Guatemala, Red Guatemalteca Mujeres Positivas en Acción, Red Nacional por la Defensa de la Soberanía Alimentaria en Guatemala REDSAG, Redmmutrans Guatemala, Saqarik k'iche', Sector Interreligioso Centinelas por la Dignificación del Estado, Seguridad en Democracia (SEDEM), Sindicato de Trabajadoras Domésticas, Similares SITRADOMSA, Titular de Pueblos Kaqchikeles Sacatepéquez ante CODEDE, Unidad de Protección a Defensoras y Defensores de Derechos Humanos de Guatemala (UDEFEGUA), Unidad Positiva para el Desarrollo Ciudadano, Unión Sindical de Trabajadores de Guatemala UNSITRAGUA Histórica *Honduras* Bufete Estudios Para La Dignidad (BED), Bufete Justicia para los Pueblos, (BJP), COPINH, Movimiento Amplio por la Dignidad y la Justicia, Plataforma, Agraria *México* Americas Program, Mexico City, La 72 Hogar Refugio para personas migrantes, Instituto Mexicano para el Desarrollo Comunitario (IMDEC), Tzome Ixuk, Mujeres Organizadas A.C. *Países Bajos* ActionAid Netherlands *Reino Unido* Guatemala, Solidarity Network *Suiza* Guatemala-Netz Zürich, Guatemalanetz, Bern, Km207 *Individuales* Adalberto Simon, Andrés Cabanas, periodista, Aura Marina Chojlan Cojulum, Emily Lewis, Fernando Giron, Soto, Floridalma Contreras Vázquez, Jennifer LeBlanc, Joan McFarland, Leonor Hurtado Paz y Paz, Ligia González, Lissette González Martínez, Loanna Whitmore, Lumaltik, Herriak, María Solis García, Mia Rotondo, Mirna Ramírez Pérez, Nicolas Cedillo, Ron Leitold, Ronaldo Andrés, S. Mandisa Moore-O'Neal, Shana Turner, Tania Palencia Prado
domingo, 19 de julio de 2020
HOMENAJE A JULIA ESQUIVEL, POETA GUATEMALTECA.
Homenaje a Julia Esquivel, poeta Guatemalteca, falleció el 19 de julio de 2019, nació en Guatemala en 1930. Teóloga y poeta. Su poesía está influenciada por la Teología de la Liberación, la cual se basa en la activa comunión entre la Iglesia Católica y los pobres. Entre sus libros destacan Florecerás Guatemala, El Padrenuestro desde Guatemala y otros poemas, así como Secretos del reino.
jueves, 16 de julio de 2020
GUATEMALA: MEMORIAL DE LOS CONSENSOS, COMUNIDADES DE LA ZONA REINA, USPANTÁN, Y LOS COPONES, IXCÁN, QUICHÉ.
MEMORIAL DE LOS CONSENSOS
Comunidades de la Zona Reina, Uspantán, y Los Copones, Ixcán, Quiché.
A los pueblos Mayas, Xinca y Garífuna, al Pueblo de Guatemala.
Nos dirigimos como pueblos hermanos, a las autoridades comunitarias, guías espirituales, ancianas y ancianos, mujeres y hombres, niñas y niños, a los jóvenes en su mayoría desempleados, a las y los maestros, a las mujeres que trabajan en su casa y en la tierra, agricultores, comerciantes, chóferes, a todos que vivimos la amenaza de la enfermedad Covid-19, a las familias que no han recibido las ayudas del gobierno, a todo el pueblo de Guatemala, para decir lo siguiente:
Primero, estamos muy dolidos, preguntando con respeto a nuestra Madre Tierra y a nuestros ancestros, qué hacer ante los ataques que estamos padeciendo. En menos de quince días mataron a uno de nuestros guías espirituales y amenazaron a otros cuatro en Petén, mataron a tres de nuestros representantes, en la laguna Lachúa, en El Estor y en territorio Chort’i. Amenazaron a nuestros periodistas en Cobán, Cunen, El Estor y Sololá. La persecusión y las amenazas no paran, rechazan nuestras creencias y nos discriminan.
Segundo, estamos preocupados por la enfermedad Covid-19. Nos dijeron que nos tapáramos la boca y nos laváramos las manos, usamos mascarilla cuando salimos de nuestras casas, nos lavamos cuando hay agua y jabón, platicamos guardando la distancia entre cada uno. Nos dijeron tapen los caminos y las entradas y salidas, y nos preguntamos por qué. En algunas comunidades decidieron no dejar entrar ni salir a nadie, en otras los alcaldes y la policía cobran la entrada y la salida, y preguntamos, ese dinero ¿a dónde va?
Tercero, estamos alarmados por las amenazas de los que violan las leyes y quieren mantener sus eternos privilegios dando un Golpe de Estado oculto. No nos confundamos, son los mismos cañeros, palmeros, mineros que se adueñan y desvían nuestros ríos, los que talan los bosques y contaminan el agua. Quieren asustarnos con el petate el muerto para mantener el abuso y conservar sus privilegios.
Cuarto, estamos molestos, cuando nos repiten que vamos a morir por la enfermedad. Sabemos bien que aquí morimos por tantas enfermedades, pero queremos vivir. Les recordamos que en nuestros ceremonias que hacemos todos los días a la Madre Tierra, a la hora del nixtamal, le pedimos que nos permita una lucha más, una protección más, porque vamos a defendernos de la enfermedad, como defendemos nuestros territorios y el agua.
Nuestros curanderos y curanderas, las comadronas, ancianos y ancianas, nuestros guías espirituales, lo saben. Es decisión de la comunidad protegernos de la enfermedad, como hemos protegido nuestros idiomas, nuestros conocimientos, nuestra espiritualidad. Podrán morir algunos, pero la vida de nuestros pueblos y su cultura continuará: en las mujeres y hombres, en las niñas y niños, en nuestros idiomas. Sabemos bien que las generaciones venideras recogerán la cosecha de nuestras luchas, la madrugada ya alumbra el camino.
Estamos molestos porque algunos de nuestros hermanos y hermanas siguen creyendo en los engaños y mentiras de los que siempre se han burlado de nosotros. De los que quieren adueñarse de nuestros territorios y del agua. Quieren que salgamos sin el pañuelo en la boca, que nos movamos sin protección, que volvamos a la vida sin luchar, que nos entreguemos a la enfermedad para morir antes de tiempo. No lo vamos hacer, que quede bien claro. Defendemos la vida y exigimos respeto, con las organizaciones que exigen el respeto a la vida y una legalidad que proteja nuestros derechos.
Rechazamos el Golpe de Estado que busca arrebatar nuestros derechos.
Quinto, rechazamos a los que roban nuestro dinero, nuestro alimento, las ayudas y los apoyos. A los alcaldes corruptos que por dinero entregan su dignidad a los poderosos de siempre. ¿En cuántos municipios y departamentos no hay alcaldes y diputados así? Vendidos a la mordida de los patrones. A ellos les decimos que sus burlas y corrupción no son van a ser para toda la vida. Al Presidente le decimos que cumpla su obligación de hacer cumplir las leyes y no abusar de la paciencia de la gente.
Quieren mantenernos entretenidos con la enfermedad, pero en esta vida todo se sabe. Estemos alertas pueblos hermanos, no queremos más burlas y mentiras de los patrones del miedo y la corrupción. Quieren que volvamos confundidos a eso que llaman normalidad y que para nosotros es pobreza y discriminación. No nos sorprende. Les queremos decir que hemos vivido y vivimos en el filo entre la vida y la muerte, aprendimos que para vivir tenemos que luchar y hemos muerto para defender la vida. Por eso hoy nuestras vidas están en el camino de la lucha, donde volveremos a encontrarnos con los pueblos hermanos.
CONDENAMOS:
2. Al intento de Golpe de Estado solapado que empujan los del Pacto de Corruptos con notoria desobediencia a cumplir con las resoluciones de la Corte de Constitucionalidad-CC.
3. La actitud pasiva de la Fiscal General y Jefa del Ministerio Público que permite que el Pacto de Corruptos desacate abiertamente el cumplimiento de resoluciones de la CC.
4. A los Magistrados de la CSJ por emitir resoluciones para quitar el derecho de antejuicio que corresponde a los magistrados de la CC, asi como a la jueza Ericka Aifán quien está juzgando a miembros del Pacto Corruptos.
DEMANDAMOS:
2. El pleno respeto a nuestros derechos colectivos como pueblos, el respeto a nuestras Autoridades Ancestrales, Guías Espirituales y representaciones comunitarias, que enfrentan la pandemia en medio de la discriminación por parte del gobierno.
3. La inmediata entrega de las ayudas del gobierno a cada una de las familias de nuestras comunidades, especialmente a quienes vivimos en la Zona Reina y Los Copones, donde el Estado nunca ha prestado el servicio público de energía eléctrica.
EXPRESAMOS
2. Nuestro apoyo a la jueza Ericka Aifan por su valentía para impartir justicia en casos donde donde pesan los fuertes intereses del Pacto de Corruptos.
3. Nuestra decisión de mantener la defensa de nuestros territorios y bienes naturales que son la fuente de vida para nuestras comunidades y pueblos.
Les decimos a los patrones del miedo y a su pacto de corruptos:
¡BASTA YA!
Zona Reina de Uspantán, Quiché, 6 de julio 2020.
Firman representantes, Autoridades Indígenas, Cocodes, Comités de mujeres, vecinos y vecinas de las comunidades de:
Rumor de los Encantos, El Mirador Copón, Villa Linda Copón, Las Margaritas Copón, Santa Marta Copón, 18 de Julio Copón, Santa Elena Copón, Ascención Copón, BuenaVista Copón, Chinajá y El Nazareno, del municipio de Ixcán, Quiché.
GUATEMALA: JULIA ESQUIVEL EN EL RECUERDO
Yo soy una rebelde frente a la fría y calculada corrección del funcionario…
El próximo diecinueve de julio se cumplirá un año de la partida de la amiga y compañera de luchas Julia Esquivel, quien dejó un grato recuerdo de entrega por los más necesitados y por la transformación del país, pero también su claro ejemplo para los y las religiosas de este país que creen con solo rezando se puede cambiar el mundo. Ella estuvo en las marchas y protestas, allá donde los trabajadores tenían problemas laborales para contribuir en la denuncia de las injusticias. Jamás fue una aliada del poder económico o político, pues su entrega fue con quienes sufren la injusticia, la discriminación o el racismo, con aquellos sectores que el Estado mantiene olvidados, no solo en épocas normales, sino en crisis como la que hoy padecemos.
Si Julia aún viviera, no sería raro que la viéramos exigiendo al gobiernos cuentas por la utilización de los recursos o denunciando la grave situación que viven los médicos y enfermeras, así como la caótica situación de los hospitales y tratando de contribuir con quienes hoy han sacado las banderas blancas, ante la ausencia creciente del Estado para resolver sus necesidades después de ser suspendidos o despedidos de su trabajo, muchos de ellos sin las prestaciones de ley, pues hoy en día hasta el pago del Bono 14 pretenden embolsarse “los pobrecitos” empresarios, ya no digamos de los finqueros que ni siquiera el salario mínimo pagan.
A estas alturas ya estuviera Julita gritándole sus verdades a los diputados, quizá apostada frente al Congreso para decirles corruptos o hubiera ido frente al Ministerio de Trabajo a gritarle al ministro que era un servil de los empresarios y que su obligación es garantizar los derechos de los trabajadores y no pisotearlos. Qué preguntas no hubiera lanzado al Presidente para saber que se ha hecho con los miles de millones de quetzales, si ni siquiera se le paga salarios a los médicos, ni se han equipado como debe ser los hospitales, sin duda hubiera estado junto a ellos, solidariamente sintiendo su dolor y apoyándoles en su lucha, como lo hizo siempre con los trabajadores, con los campesinos, con los desheredados de la tierra.
Julita, fue una de las primeras religiosas que abrazó la Teología de la Liberación, fue teóloga, poeta y escritora comprometida con su tiempo y no solo nos dejó el ejemplo de su vida, sino también sus poemas y libros que son un mensaje al compromiso, a rebelarnos contra las injusticias, a denunciar los abusos de poder y por supuesto a quienes hoy forman parte del pacto de corruptos que mientras Guatemala se desangra, ellos engrosan sus cuentas. Compartimos una parte de su poema, dedicado a las mujeres valientes de Guatemala: Yo no soy una poseída. Yo no soy una posesa, yo no soy una loca poseída por una idea fija. Yo soy sólo una mujer con un corazón humano.Yo soy una rebelde frente a la fría y calculada corrección del funcionario… Ese ser enmarcado siempre entre los límites de “lo correcto” “lo objetivo” y “lo prudente” de un balance siempre neutral. Ese que evita correr riesgos en aras de su cargo y de su prestigio. Yo soy poseedora (no posesa) de esa normalidad de mujer que rechaza y rechazará siempre el desorden constituido por los machos, todos ellos generales en potencia. Por todos esos que ponen la ley por encima de la vida; la institución, por encima de la humanidad, el proyecto personal por encima de la verdad, el miedo por encima del amor, la ambición por encima de la humildad. Pero tengo que admitirlo, para los obsesionados por esos criterios, yo soy una brasa encendida por el fuego de un gran amor.
https://elperiodico.com.gt/opinion/2020/07/16/julia-esquivel-en-el-recuerdo/
miércoles, 15 de julio de 2020
GUATEMALA: MEMORIA, VERDAD Y JUSTICIA
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jueves, 9 de julio de 2020
GUATEMALA: EL FUNDAMENTALISMO EN UN ESTADO LAICO
¿Qué solvencia moral tienen los diputados que forman parte o han respaldado el Pacto de Corruptos para juzgar el actuar del Procurador?
No creo que haya alguien capaz de despertarles y decirles a las iglesias evangélicas que ya estamos en el siglo XXI, y que ya han transcurrido muchos años desde que el mundo vio la luz y se encaminó por los senderos del progreso, de los grandes descubrimientos, de la cultura, la educación, el desarrollo sostenible y por el respeto a los seres humanos, haciendo esfuerzos constantes por dejar atrás la discriminación, el racismo y la exclusión. Pero indudablemente el Estado ha sido cooptado por los fundamentalistas, aunque la Constitución es clara al reconocer el carácter laico del Estado de Guatemala, varios de los gobernantes, que hemos tenido en esta última época, han abrazado la religión evangélica, y la han llevado al ámbito de lo público, contradiciendo el espíritu constitucional.
Tiempo atrás, fue la Iglesia católica con Rafael Carrera, al que utilizaron para sus propios fines, y posteriormente con Rosell y Arellano, cuando apoyó la intervención norteamericana para el derrocamiento de Jacobo Arbenz, al que consideraban comunista, pero finalmente la cúpula de la iglesia, y especialmente las organizaciones católicas, comprendieron que ese no era su papel y se unieron a los sectores populares, pero las iglesias pentecostales y neopentecostales han continuado vinculadas al poder desde los años 80, a través de diferentes gobiernos que no han dudado en incorporar sus preceptos fundamentalistas a la vida política, generando una alianza con los sectores más conservadores del país, para justificar desde políticas genocidas hasta la falta de acceso a los derechos más fundamentales para todo ser humano.
En qué cabeza cabe decir en su comunicado que defienden un Estado de Derecho saludable, qué entienden por ello, qué quieren decir con eso, pues todos hablamos de un Estado Democrático de Derecho, es decir, un Estado donde podamos expresarnos libremente sin importar la religión, el partido político o la ideología que cada quien sustente, así como las opciones que cada quien tome en su vida personal, las cuales deben respetarse.
Ahora las iglesias evangélicas, y un grupo de diputados, que forman parte del Pacto de Corruptos, apuntan las baterías contra el Procurador de los Derechos Humanos, en principio fue contra los cuatro magistrados, que resultaban ser un dolor de cabeza para el poder económico y militar, pero ahora lo hacen contra el Procurador porque no se ha unido a los del pacto y que, por el contrario, ha señalado las deficiencias del Estado y la falta de planes concretos para combatir el COVID-19. La pregunta del millón es ¿Qué solvencia moral tienen los diputados que forman parte o han respaldado el Pacto de Corruptos para juzgar el actuar del Procurador? Indudablemente que tienen la facultad de elegir, de sancionar o de cambiar al PDH, pero tendría que ser con razones plenamente fundamentadas y no por intereses políticos.
A estas iglesias y a los diputados de la Comisión que la emprenden contra el PDH, les importa poco la cantidad de infectados, los que están muriendo y van a morir por falta de atención, y les importa poco también la carencia de planes concretos para atender, no solo a los que sufren el contagio, sino a los millares de personas que se quedaron sin empleo o fueron suspendidos sin goce de salario.
https://elperiodico.com.gt/opinion/2020/07/09/el-fundamentalismo-en-un-estado-laico/
domingo, 5 de julio de 2020
GUATEMALA: EL ESPEJO ROTO EN QUE SE HA CONVERTIDO NUESTRA HISTORIA
COMUNICARTE
Asociación Guatemalteca para La Comunicación el Arte y la Cultura
EL ESPEJO ROTO EN QUE SE HA CONVERTIDO NUESTRA HISTORIA
Hace tan solo unos días se conmemoró el Día Internacional de Los Archivos, lo que permite comprender la importancia que estos tienen para la memoria de un país, de un pueblo, de una nación.
Archivos los hay de distinta índole, especie y espacio, en donde se pueden encontrar aspectos relevantes en su contenido, como el de la Policía Nacional, que vino a develar una realidad negada por muchos pero que, ahora, revierte una parte de la historia que siempre se quiso ocultar.
No vamos a hablar hoy ni a hacer mención de cada uno de ellos porque, por ahora no es ese el tema de nuestro interés.
Hoy, nos interesa hablar de nuestro Archivo que, desde hace ya varios años ha pasado a jugar un papel fundamental para el conocimiento de la historia reciente, principalmente aquella relacionada con la guerra interna que, por 36 años afecto al país.
Es un archivo de imágenes que ha dado como fruto poco más de 100 documentales propios y, ha enriquecido muchos otros que, en diversos países se han realizado sobre Guatemala.
http://asociacioncomunicarte.blogspot.com/p/nuestros-videos.html
La Memoria Histórica se ha visto enriquecida con el aporte que COMUNICARTE empezó a desarrollar hace 30 años y con ello, la creación de uno de los archivos de imágenes más importantes del país. Un archivo independiente construido con el objetivo de rescatar esa Memoria que, desde el Estado guatemalteco y sus instituciones de seguridad se intentó acallar y desaparecer. Además, allanó el camino para que, con el tiempo diversos colectivos asumieran también la tarea de continuar documentando las luchas y resistencias en sus nuevas modalidades, producto de la implementación del neo liberalismo y sus políticas dominadas y controladas por el gran capital transnacional.
Lo importante de nuestro archivo es que, se fue constituyendo desde nuestra visión de personas independientes, involucradas en el movimiento revolucionario y con conciencia clara de los cambios que, a todo nivel, hacían y se hacen necesarios en nuestro país. Un archivo cuya importancia siempre fue y será el contener una parte muy importante de nuestra historia, una verdadera memoria histórica desde las luchas y resistencias de aquellos movimientos sociales que, desde la sociedad civil dieron su aporte en la construcción de una nación incluyente y solidaria.
Hoy limitados sin salir a las comunidades, sin ingresos, pero el trabajo lo continuamos, seguimos compartiendo nuestro archivo y nuestras producciones desde nuestra página: https://noticiascomunicarte.blogspot.com/ pero igual que muchos otros nos hemos quedado sin ingresos y necesitamos el apoyo para continuar surtiendo nuestra página y llevándoles información, fotografía y vídeos de nuestra realidad.
Hoy seguimos aportando a la construcción de la historia de nuestro país.
Han sido 30 años de trabajo comprometido con las comunidades, con las organizaciones, un compromiso por la verdad para poder llegar a la justicia, porque, en todo este tiempo el Estado guatemalteco ha cometido múltiples violaciones a los derechos humanos, en su afán de mantener el control de un Sistema económico y político, a favor de una minoría.
30 años tratando de reconstruir el espejo roto en el que se ha convertido nuestra historia.
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Arturo Albizures arturo.albizures@gmail.com
Boris Hernandez daliboris@gmail.com
jueves, 2 de julio de 2020
LA PUYA UN EJEMPLO DE LUCHA Y RESISTENCIA PACIFICA
LA PUYA UN EJEMPLO DE LUCHA Y RESISTENCIA PACIFICA
A finales del mes de junio 2020, la Corte de Constitucionalidad (CC) emitió sentencia confirmando la suspensión de la licencia a la Mina El Tambor (conocida como La Puya) y ordenó al Ministerio de Energía y Minas (MEM) que efectué la consulta comunitaria en el área y le fija un plazo preparatorio de 12 meses para realizar el proceso de consulta establecido en el Convenio 169 de la OIT.
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