GUATEMALA: NUNCA ES TARDE

PERO NUNCA ES TARDE PARA QUE EL PUEBLO TOME LAS CALLES Y TRATE DE RESCATAR AL PAÍS. 

Por: Miguel Ángel Albizures

Nunca es tarde para hacer algo, pues ha transcurrido un año con diez meses de desgobierno, y en los últimos meses, varios funcionarios encabezados por el presidente han llegado al colmo de la desfachatez, parece que ya nada les importa el qué dirán, pues al mismo tiempo se dan cuenta de que el pueblo sigue estoico, como que en nada le afectara la desastrosa situación que vivimos, mientras ellos acumulan riquezas, hacen negocios con los recursos naturales y del Estado y restringen con la presión, la amenaza, deslegitimación o criminalización fundamentales derechos ciudadanos. 

Nunca es tarde para luchar contra el mal que padecemos hoy en día, que no es solo la pandemia que está provocando serios efectos en la población de menores ingresos, sino el tipo de gobierno que tenemos, y frente a ello, la inmovilidad, el silencio, la falta de acción contundente de los afectados para rescatar al país de las manos del Pacto de Corruptos antes que lo terminen de hundir, pues estamos al borde del precipicio y sin esperanza alguna de un cambio de conducta, que solo puede darse con el pueblo en las calles para obligarlos a renunciar y encaminarnos a la conformación de una nueva constituyente que nos conduzca a nuevas elecciones para elegir un nuevo gobierno e integrar nuevas cortes con personas dignas y probas que conduzcan al país por los senderos de la democracia y la justicia. 

Pero nunca es tarde para que el pueblo tome las calles y trate de rescatar al país, pues dejar que terminen su periodo y lamentarnos de no haber hecho nada es lo peor que podemos hacer. Los medios de comunicación y los periodistas están bajo ataque, el derecho a informar y estar informado corre un grave peligro y los periodistas tratamos de cumplir nuestra misión, pero las presiones y agresiones aumentan cada vez más contra el gremio, y por eso este 30 de noviembre, Día del Periodista, es un día de protesta, de denuncia, de exigencia del respeto a informar, analizar, criticar, denunciar a los corruptos y corruptores y a estar debidamente informados. Nunca es tarde para que este 30 de noviembre nos unamos a otros sectores sociales exigiendo el respeto a la labor periodística, pues los periodistas somos parte del pueblo y junto a él tenemos que estar en defensa de los derechos. Nunca es tarde para buscar la unidad, para accionar conjuntamente, para gritarle a Giammattei y funcionarios que la libertad de prensa y expresión son derechos a los que jamás renunciaremos. Este 30 de noviembre contribuyamos como periodistas a que el pueblo despierte y juegue el papel que históricamente ha jugado en contra de las dictaduras.

 https://elperiodico.com.gt/opinion/opiniones-de-hoy/2021/11/25/nunca-es-tarde/

GUATEMALA: LIBERTAD PARA NANCI SINTO, NO A LA CRIMINALIZACIÓN A ACTIVISTAS SOCIALES

 

ALERTA URGENTE

En el mes de noviembre del año 2020, las jornadas de manifestación de la población guatemalteca fueron reprimidas fuertemente, el 21 de noviembre durante la manifestación un incendio se desarrolló en la sede del Congreso de la República, ese mismo día la Defensora Nanci Chiriz Sinto, fue violentada por la policía, de esta agresión existen pruebas ampliamente difundidas por periodistas quienes la auxiliaron.

El día de hoy, a un año de dichas jornadas y sin que la defensora haya recibido justicia por el supuesto delito del que fue víctima, el Ministerio Público y la Policía Nacional allanó su casa y la detuvo por el delito de “Depredación de Bienes Culturales”, lo que para nosotras constituye un caso espurio y sin fundamento. 

Ratificamos nuestro respaldo a la defensora Nanci Chiriz Sinto y daremos seguimiento al proceso.

#SiTocanAUnaRespondemosTodas

Asociación de Abogados Mayas - Nim Ajpu

#Criminalización | Nanci Sinto ejercía su derecho de manifestación el #21N del 2020, donde fue agredida y violentada por las fuerzas públicas dirigidas por el Ministro de Gobernación  Gendri Reyes, quíen sigue en la impunidad ante estos hechos.

Hoy un año despúes, es criminalizada y capturada por su supuesta participación de la quema del Congreso.

Así pretenden acallar las voces de quienes luchan por los derechos humanos y son críticos de este Estado racista y opresor, donde la Fiscal General del Ministerio Público, Consuelo Porras está a favor del #PactoDeCorruptos.

¡Basta yá!

#LibertadParaNanci

La manifestación no es un delito, la captura arbitraria de Nanci Chiriz Sinto y Juan Francisco Monroy, es una forma de criminalización y represión en contra de quienes ejercen y defienden derechos humanos. 👁‍

#LibertadParaNanci #Impunidad21N

Ana María Rodas

TUIT DEL PADRE OMAR.

"Nos unimos al clamor por la libertad de Nanci Sinto. Indignada, como muchos y muchas por la el nefando Congreso, salió a protestar. Ahora detenida por el MP. Que tu voz no deje de gritar."

Waqib Kej Convergencia · 

Para los criminales en el poder gritar contra la impunidad, corrupción e injusticas es delito. Perseguir, criminalizar a la mujer y juventud de pueblos indígenas es la agenda del Ministerio Publico. #SOSGuatemala #LibertadParaNanci

Sandra Xinico Batz

#LibertadParaNanci

Nanci Chiriz Sinto es una mujer kaqchikel que ha puesto el cuerpo para luchar contra el racismo, el patriarcado y las múltiples injusticias que se cometen en este país; Nanci es una mujer valiente que ha alzado la voz, una joven aguerrida que ha salido a las calles a denunciar la desigualdad y que no se ha quedado de brazos cruzados frente a la realidad. 

El Estado racista y misógino la ha capturado hoy, allanó su casa y ahora está en torre de tribunales a la espera de ser escuchada por acusaciones que abiertamente tienen la intención de amedrentar su lucha, de criminalizarla. 

El 21 de noviembre de 2020 ella fue agredida por los antimotines y un año después de ser violentada no ha habido consecuencias para los agentes de la policía que la agredieron a ella y muchxs otrxs manifestantes.  

Denunciamos su detención arbitraria y responsabilizamos al Estado por los daños provocados a la integridad de nuestra hermana Nanci Chiriz Sinto. 

Pedimos su solidaridad denunciando esta injusticia y estar al pendiente de la situación de nuestra amiga y compañera que hoy es una presa política más de este sistema podrido y corrupto que no da tregua.

Mujeres y Política en Guatemala

CAPTURAN A ACTIVISTAS A QUIENES VINCULAN A QUEMA DEL CONGRESO 

Nancy Paola Chiriz Sinto, mujer maya y activista social, fue capturada el día de hoy señala de ser responsable o participar en la quema de la fachada del Congreso, el pasado 21 de noviembre 2020.

También se reporta la captura de Juan Francisco Monroy Gómez a quién señalan de los mismos delitos. Las capturas son realizadas por la Fiscalía de Delitos contra la Vida y la Integridad de las Personas del Ministerio Público, en coordinación con la PNC.

Desde que se suscitaron los hechos diversas organizaciones y activistas solicitaron que se iniciaran investigaciones, pues consideraban que el acto había sido provocado para generar mayor confusión y culpar a los activistas que manifestaban contra el gobierno de Giammattei y el Congreso.

Así mismo, las organizaciones demandaban investigar por el exceso en el uso de fuerza y las capturas ilegales realizadas por las fuerzas de seguridad. 

En el Ministerio Público se integró una mesa con distintas fiscalías, pero lejos de realizar las pesquisas para determinar el abuso de las autoridades, todos los esfuerzos fueron encaminados a identificar a activistas que podían ser acusados de los hechos.  Durante meses estuvieron citando a activistas, defensores e incluso periodistas; además de mantener constante vigilancia sobre algunas personas en específico.

#LibertadParaNanci 

#LibertadParaLosPresosPoliticos

Ruda 

#LibertadParaNanci📍 Nanci Paola Chiriz Sinto es una activista maya kaqchikel originaria de San Andrés Iztapa, Chimaltenango. Nanci, es defensora de los derechos humanos y el arte. 

El #21N de 2020 fue golpeada por agentes antimotines que reprimieron las manifestaciones en contra del presupuesto. Diversas organizaciones y personas se han solidarizado con Nanci y demás personas detenidas, asimismo rechazan la actual gestión del MP por criminalizar a activistas sociales.

✍🏽@vulcanicaaa 

Conoce a Nanci aquí

https://bit.ly/3r22bY6

#LasQueLuchan ✊🏼 #AlertaCriminalizacion🚨

Martín Toc

La conozco se que es fuerte y regresará con más fuerza, lo que hoy parece oscuro, terminará pronto.

.https://youtu.be/nMzTSREmQ_w

Asociación de Abogados Mayas - Nim Ajpu· 

#Criminalización #Libertad | Después de que hoy la Jueza Lluvia Isabel Velásquez Soto, ligara a proceso penal a Nanci Sinto, Defensora de Derechos Humanos y al artista Juan Francisco Monroy; recobraron su  libertad al otorgarles medidas sustitutivas. Esto implica imponer huella dactilar cada 15 días, con caución económica de Q5,000.00 y arresto domiciliario sin vigilancia alguna. 

#LibertadParaNanci

Fotos: María Guarchaj

GUATEMALA: COMUNICADO DE FAMILIARES Y SOBREVIVIENTES SOBRE EL DESMANTELAMIENTO DE LA FISCALÍA DE DERECHOS HUMANOS PROMOVIDO POR QUIENES PROMUEVEN EL OLVIDO Y LA IMPUNIDAD

Comunicado de familiares y sobrevivientes respecto al desmantelamiento de la Fiscalía de Derechos Humanos promovido por quienes promueven el olvido y la impunidad.

Presentan amparo contra Porras por remoción de Hilda Pineda de la Fiscalía de DD. HH.

Por Lourdes Arana - https://lahora.gt/

Las víctimas sobrevivientes del Conflicto Armado Interno (CAI) junto a asociaciones sociales, presentaron este lunes un amparo ante la Corte de Constitucionalidad (CC) en contra de la fiscal general María Consuelo Porras Argueta por la remoción de Hilda Pineda como titular de la Fiscalía contra los Derechos Humanos del Ministerio Público (MP).

Juan Pérez Cedillo, representante de la Plataforma Nacional de Víctimas señaló que la remoción de Pineda se trata de una represalia, “debido a que en junio de este año la Fiscalía de Derechos Humanos promovió la captura de 12 exmilitares y policías implicados en el caso Diario Militar”. Asimismo, se exigió que se garantice el derecho a la justicia a las víctimas y sobrevivientes del CAI.

Pérez Cedillo dio a conocer que se entregó una carta para rechazar el desmantelamiento en la Fiscalía, la cual fue firmada por más de 1,500 personas.

ESTUVO CINCO AÑOS A CARGO DE LA FISCALÍA

Hilda Pineda estuvo a cargo de la Fiscalía de Delitos contra los Derechos Humanos de 2016 a 2021 previo a ser removida del cargo el 11 de octubre pasado.

El MP argumentó que el cambio se daba para dar continuidad a las acciones de fortalecimiento institucional, garantizar la efectividad en el ejercicio de la acción penal y continuar con la disminución de la mora fiscal.

Esta unidad investiga el caso Diario Militar, en donde 10 militares retirados enfrentarán proceso penal por desapariciones forzadas, secuestros, torturas y ejecuciones de al menos 183 personas, hechos que habrían ocurrido entre 1983 y 1985.

La Fiscalía también tiene a su cargo unidades especializadas para abordar casos en los que las víctimas son periodistas, sindicalistas y operadores de justicia, entre otros.

Recientemente, la unidad de investigación que aún estaba a cargo de Pineda, dio a conocer la captura de los presuntos responsables del asesinato del francés Benoît Maria, director de la Asociación de Agrónomos y Veterinarios Sin Fronteras quien fue asesinado en Quiché el año pasado.

https://twitter.com/i/status/1462812993071337473

https://lahora.gt/presentan-amparo-contra-porras-por-remocion-de-hilda-pineda-de-la-fiscalia-de-dd-hh/?utm_medium=Social&utm_source=Twitter#Echobox=1637614329-1

GUATEMALA: PARA QUÉ SIRVEN LOS ARTISTAS?

En términos prácticos no servimos para nada. Si alguien se enferma, se le avería su coche o si tiene un problema legal, no llaman a un artista, sino a un doctor, un mecánico o a un abogado, nunca a un artista.

Por: Sergio Luna

De hecho somos bastante inútiles ahora que lo pienso.

Cuando alguien nos pregunta a qué nos dedicamos, nunca tenemos una respuesta certera que satisfaga la curiosidad de quien nos pregunta, y menos aún podemos responder si nos preguntan si podemos vivir de esto (en términos meramente económicos). Esa pregunta jamás se le hace abiertamente a un doctor, un mecánico o a un abogado, puesto que se da por hecho que les da suficiente para vivir y son profesiones incuestionables.

¿Entonces para qué servimos? 

¿Para qué sirve un pintor, un cineasta o un literato? ¿Qué diablos gana la humanidad con un actor, un comediante o un músico? ¿En qué nos ayuda un escultor, un director de escena o un compositor? ¿Cómo resuelve nuestros problemas de vida alguien así?

¿De qué nos han servido Beethoven, Chava Flores , Akira Kurosawa, Callas, Pita Amor, Robert De Niro, Mario Benedetti, Vincent Van Gogh, Andi Warhol, Gustavo Cerati, Jaime Sabines, Pedro Almodóvar, David Alfaro Siqueiros, Roger Waters , Rockdrigo, Julio Jaramillo, Jodie Foster, Miguel Hernández, Los Beatles o hasta Juan Gabriel?

De qué servimos los músicos callejeros, los zanqueros, los payasos, los titiriteros, los cuenta cuentos, los fotógrafos, los mimos, los acróbatas, los cantantes, los bailarines, los dibujantes, los productores y los actores?

Obviamente para nada.

Para nada práctico y mesurable. (No podríamos arreglar ni una plancha, ni resolver un problema de crédito bancario.)

Nuestra única función en esta vida es tocar los corazones y los pensamientos de la gente.

Somos capaces de hacer reír o llorar, pensar o disfrutar a alguien sin tan siquiera tocarlo.

Un cineasta o un actor te puede conmover hasta las lágrimas y un pintor o un fotógrafo te puede transportar en el tiempo, mientras que un payaso o un escritor te puede hacer pensar al mismo tiempo que ríes o lloras.

Un músico o compositor puede tocar y llenarte de tanta vida como un acróbata te puede sorprender de manera insospechada y marcar tu vida.

Somos capaces de hacerte cuestionar sobre tu propia existencia mediante la belleza y la crudeza del arte.

No sé cuán necesarios seamos, pero lo que sí sé es que la vida sería muy diferente sin nosotros, tal vez más aburrida, tal vez más autómata.

Así pues, los artistas somos la representación más elaborada de la necesidad humana de expresión.

UNICAMENTE para eso servimos...

https://www.facebook.com/comedia.dehoy10048379/about

http://teatristaschapines.blogspot.com/2016/02/sergio-luna.html

PERIODISTA GUATEMALTECA ANASTASIA MEJÍA TIRIQUIZ GANA PREMIO A LA LIBERTAD DE PRENSA

"El Comité para la Protección de los Periodistas (CPJ) rindió homenaje el jueves 18 a los valientes periodistas de Guatemala, Mozambique y Myanmar al entregarles los Premios Internacionales a la Libertad de Prensa (IPFA) 2021 del CPJ en Nueva York. (...) Los galardonados reconocidos en el evento incluían al periodista de investigación de Mozambique Matías Guente, a la periodista de radio guatemalteca Anastasia Mejía Tiriquiz y a la periodista de Myanmar y fundadora de la Voz Democrática de Birmania (DVB) Aye Chan Naing. (...)

Mejía, quien recibió su premio de manos de la periodista de la revista New York Times, Nikole Hannah-Jones, dijo que continuaría con su trabajo en Guatemala y que “seguirá comprometida con la lucha contra la corrupción”, a pesar de enfrentar arrestos, detenciones y restricciones por informar sobre temas relevantes para su comunidad y las mujeres indígenas. “Recibo este premio en nombre de mi gente en Santa María Jolabaj”, dijo Mejía.

https://latamjournalismreview.org/es/news/el-cpj-honra-a-la-periodista-guatemalteca-anastasia-mejia-tiriquiz-con-premio-a-la-libertad-de-prensa/

GUATEMALA: EN MEMORIA DE RAÚL DÍAZ RAMÍREZ (1941-2021)

Por: Carlos Figueroa Ibarra.

El  jueves 19 de noviembre recibí una noticia que desde la noche anterior ya estaba temiendo. Murió Raúl Díaz Ramírez,  revolucionario guatemalteco desde hace muchos años residente en México. Desde   dos o tres días antes, había circulado la noticia de que Raúl había sido internado en un hospital de la ciudad de México pues habiendo contraído la Covid-19, su situación se había agravado después de varios días de estar lidiando con la enfermedad. Compartí con Raúl “el Loco” Díaz, la condición de mexicano-guatemalteco o guatemalteco-mexicano y por ello  también compartí con él espacios de lucha vinculadas a las dos patrias, México y Guatemala. Dicharachero y de permanente buen humor, fue Raúl  un militante desde temprana edad. Su tierra natal lo vio nacer a las luchas populares con motivo de las jornadas pre-insurreccionales de marzo y abril de 1962 contra el gobierno del general Miguel Ydígoras Fuentes. Rápidamente ingresó a las filas del Partido Guatemalteco del Trabajo (PGT) y adscrito a uno de los comités de base obreros del partido. Como todos lo/as integrantes  actuó en la clandestinidad, a pesar de que tenía vida pública. En esas condiciones, Raúl  sufrió persecución, cárcel, tortura y finalmente  destierro.

Ha muerto Raúl después de una larga vida. Mucho más larga que la que pudo haber vivido, pues en marzo de 1966 formó parte de lo/as treinta y cinco revolucionarias/os que fueron capturados y desaparecidos en el inicio de una práctica que hizo desaparecer a 45,000 guatemaltecos/as. La dictadura militar guatemalteca se estrenó de esa manera como practicante de la desaparición forzada, y acaso por ello en el caso de Raúl, finalmente lo hizo aparecer no sin antes haberlo torturado. Figura Raúl entre los muy escasos detenidos-desaparecidos, que salieron con vida de ese viaje al lado oscuro de la luna. Viajando hacia el exilio en México, siguió participando  en la lucha contra la dictadura militar guatemalteca  y al mismo tiempo se involucró en el trabajo cultural como promotor y crítico literario y musical. Su vida revolucionaria se alternó entre su militancia en el PGT y su involucramiento en la vida cultural y política de México. Cuando la lucha en Guatemala entró en un ciclo distinto, ingresó  al Partido de la Revolución Democrática (PRD). Finalmente  después de un largo proceso crítico hacia el PRD, Raúl  llegó a Morena.  Nunca abandonó su condición de comunista y su orgullo de haber sido parte del PGT. Y con esa historia y debido a ella se vinculó al Movimiento Comunista Mexicano y a la colaboración con su órgano, Tribuna Comunista. Además de su trabajo cultural, también era colaborador de la revista Proceso.

La última vez que alterné con  él  fue a fines de  este septiembre, cuando un grupo de antiguos militantes del PGT nos reunimos virtualmente  a conmemorar el 72 aniversario de fundación de nuestro partido. Sentí en esa reunión de camaradas, cómo el paso del tiempo había dejado huella en nuestros cuerpos. Pero también me fue posible sentir, que a pesar de adversidades y reveses siempre llevaremos -como sucedió con Raúl Díaz Ramírez-, la hoz y el martillo grabados en el corazón. Hasta siempre camarada.

https://www.facebook.com/carlos.figueroaibarra.7

GUATEMALA: EL HOMBRE QUE REGRESÓ AL MAR

RAFAEL SOLÍS LANUZA COLGÓ LOS REMOS. 

Por: Helmer Velásquez 

En el medio de la permanente bataola política, gestas y desencanto social, me llega la noticia. Rafa volvió a las andadas: lancha dispuesta, trasmallo a punto, el foco con batería, termo para café, un puntal por si acaso, la alforja con el ideario de vida y atravesó la reventazón. Partió solo, sin brújula, con estrella guía y aposento de destino. Tenía clarísimas las corrientes a navegar, iba a la dimensión de la luz, asido a una estrella fugaz. Una mezcla de melancolía y futuro arremolinados. Todo en un solo pensamiento, una sola mirada. No es para menos, se apartaba, por primera vez y a plazo largo, de las arenas de Monterrico. Aquel lugar de ombligo enterrado, sonidos de mar y arena morena. Aquel espacio de mar, simiente de vida: hogar, familia, alimento a la mesa. 

Rafael Solís Lanuza, pescador por nacimiento, pronto conoció los desafíos del mar y las corrientes de agua dulce Madrugó y anocheció mecido por aquellas aguas, días bravas, días mansas. Eso sí, siempre dadivosas. Con el correr de los tiempos, se hizo sajador de pululo e intermediario en la compraventa de frutos marinos. Nunca se despegó del mar. Se arropó de aquellos soles. Sabía historias de aparecidos. Las daba por ciertas, siempre tenía una para compartir. A su invitación, nos hicimos compadres, previa venia de Thelma su esposa. Así con Laura llevamos a sus hijos albautizo. Esto dura toda la vida decía, pues tiene la bendición de la iglesia. Nuestro único compadre de tal categoría. La vida —para buena fortuna— nos ha socorrido con muchos compadres: los del viejo vecindario, vida social, deportiva, política y la escuela. 

Este Rafa fue el único que tuvimos de iglesia. Un papel muy serio en el Monterrico comunitario. No en el cinco estrellas que se va imponiendo. De eso hace más de 30 años, los ahijados ya volaron con hilo propio y la relación con los compadres se hizo duradera, acicalada con charlas y frutos del mar a los que siempre fuimos convidados. En este año de arrebatos, el compadre marchó. Ya no estará más. Queda Thelma su esposa, los hijos, su padre, todos demolidos, incrédulos, resignados al que consideran designio divino. Tendremos Rafa para rato, es parte de nuestra vida. Un ser indispensable en la historia de Monterrico. Su despedida terrenal fue como merecía: misa, rezo de cuerpo presente en el mar y el canal. Música. Banda Hermanos Solís de Guazacapán, Santa Rosa: Gabino Barreda, Un viejo amor, Las golondrinas. Hasta pronto, compadre.

https://elperiodico.com.gt/opinion/opiniones-de-hoy/2021/11/19/el-hombre-que-regreso-al-mar/

GUATEMALA: LA DEMOCRACIA DEL HAMBRE

Foto Asociación COMUNICARTE

LOS NIÑOS SIGUEN MURIENDO DE HAMBRE ANTE LA MIRADA ANGUSTIOSA DE LOS PADRES. 

Por: Miguel Ángel Albizures

Sin decir agua va, el precio de los productos de la canasta básica y los combustibles se siguen disparando, afectando a grandes grupos de población. Es preocupante la falta de políticas gubernamentales para el combate de la inflación y los efectos que esta provoca en la población más desposeída y en aquellos hogares donde miles de trabajadores se han quedado sin empleo como consecuencia de la pandemia.

Cada vez más, aumenta el número de niños en las calles pidiendo ayuda y hasta hombres y mujeres que esperan se les dé unos centavos para llevar algo que comer a sus hogares. Fácil es decir “ese debería buscar trabajo en vez de estar pidiendo”, pero la realidad es otra, las fuentes de empleo escasean y el hambre aumenta, como también la delincuencia, que es consecuencia de la necesidad y la falta de políticas de empleo, pues al sector empresarial le importa poco, media vez pueda explotar inmisericordemente a hombres mujeres y hasta niños que le mantienen la producción. 

En el Congreso se aprueba un exorbitante presupuesto para el próximo año; el diputado de oposición Carlos Barreda denunció que “el Gobierno tiene en caja y en bancos Q28 mil millones”, mientras lo más preciado del país, los niños, sigue muriendo de hambre ante la mirada angustiosa de los padres, que no solo no tienen para la comida, mucho menos para gastos médicos y medicina, porque estos están por las nubes, sin que haya un control efectivo de los precios de los productos. 

Supuestamente vivimos en una democracia, pero la democracia del hambre y la impunidad que se fomentan impunemente desde las altas esferas de gobierno, con la complicidad del poder económico, a quien solo le interesa aumentar sus ingresos. Es cierto que también preocupa que la gente no protesta por estas medidas; pero también es cierto que el Gobierno se encamina hacia la consolidación de una dictadura que se ha iniciado tratando de silenciar a periodistas y medios de comunicación que ponen en evidencia la corrupción y la impunidad, que alcanzan niveles escandalosos. La violación a los derechos humanos es un hecho, el derecho al trabajo y al salario digno son una utopía en el país, así como el derecho a la alimentación, a la vida, a la libre expresión o a la organización y resistencia, cuando esos derechos son violentados o conculcados como sucede actualmente. 

El Gobierno y el poder económico han coincidido en que el mísero salario mínimo se mantenga sin ningún aumento, mientras la canasta básica rebasa los Q3 mil mensuales y tiende a un aumento implacable, sin que se implemente un estricto control de precios. Es pues la democracia para que unos puedan hacer lo que les viene en gana y la dictadura para la mayoría del pueblo, que sigue viviendo al día. Ojalá y por lo menos se implementen políticas que rescaten de una muerte segura y por hambre a la niñez que sufre las consecuencias de la situación que vivimos.

https://elperiodico.com.gt/opinion/opiniones-de-hoy/2021/11/18/la-democracia-del-hambre/

A 61 DEL LEVANTAMIENTO ARMADO DEL 13 DE NOVIEMBRE 1960

El 13 de noviembre de 1960 es una fecha que representa para muchas personas en Guatemala un símbolo de resistencia al dominio imperial ejercido por Estados Unidos. Y a la situación de explotación que la oligarquía tradicional sometió durante décadas a la mayoría de la población rural, situación que todavía se mantiene en algunas áreas del país; y de represión sistemática que la población sufría de parte de militares. Así mismo, esta fecha se constituye como un punto de inflexión, sin el cual sería difícil poder explicarse la historia reciente y presente de Guatemala.

GUATEMALA: EL ESTOR, UNA HISTORIA DE EXPLOTACIÓN Y MUERTE

LOS HABITANTES DE EL ESTOR HAN VENIDO RESISTIENDO HISTÓRICAMENTE.

Por: Miguel Ángel Albizures

No es posible saber cuántos obreros han dejado su vida en las minas de níquel desde la concesión de explotación que les diera el gobierno de facto del coronel Enrique Peralta Azurdia en 1965, pues solo podemos saber del asesinato fríamente planificado de insignes guatemaltecos que se opusieron y denunciaron al pueblo los negocios sucios de los gobiernos de esa época y de los efectos al territorio y medio ambiente que provocarían. 

Así, tenemos que recordar al paladín de la justicia, la dignidad y la soberanía, Adolfo Mijangos López, asesinado el 13 de enero de 1971, en la época delChacal de Oriente, que, al servicio de la Exmibal, no dudó en asesinar en su silla de ruedas a quien había levantado su voz contra esa empresa. A temprana edad, Fito Mijangos fue un férreo defensor de la democracia y los recursos naturales, se opuso junto a más de 30 distinguidos guatemaltecos al régimen nefasto de Carlos Castillo Armas y, como diputado al Congreso, dio recias batallas contra el oportunismo y el entreguismo.

 Cuando se habla de la Exmibal, hay que recordar aquellos otros eminentes profesionales patriotas que, en 1979, hicieron un estudio de los impactos radioactivos de la minera en Guatemala, siendo ellos Rafael Piedrasanta Arandi, Julio Camey Herrera, Alfonso Bauer Paiz y Adolfo Mijangos López, quienes sufrieron atentados y dos de ellos murieron asesinados, salvándose de milagro Alfonso Bauer y Piedrasanta, que tuvieron que salir al exilio para salvar la vida. 

No hay que olvidar que, según Alfonso Bauer Paiz, hasta el Código de Minería aprobado en el gobierno de facto del coronel Enrique Peralta Azurdia en 1965 fue redactado por un técnico de la compañía de níquel, que, en ese tiempo, se llamaba Inco. Exmibal, y que tendría la concesión para explotar esas tierras por 40 años y extraer, además del níquel, cobalto y otros minerales. Hasta dicen que extraen uranio. 

Hoy la novedad es la extracción de “tierra rara”, que tan bien pagada está en el mundo. Por eso, la historia de la Exmibal es una historia de sangre y muerte, tanto de trabajadores como de intelectuales.Con cambios de nombre empresarial, la situación sigue siendo la misma. No solo la expoliación de los bienes naturales, sino los daños al ambiente y los efectos en la salud de la población. 

Los habitantes de El Estor han venido resistiendo históricamente a la mina por los efectos depredadores que han tenido en su territorio y por la onerosa concesión de los gobiernos de turno, que no representa beneficios para el país. Hoy, como ayer, se impone la restricción de garantías, se moviliza a cientos de militares, se allanan casas, se encarcela a la principal dirigencia o se le obliga a salir del pueblo, todo en defensa de los intereses de la compañía que se queda con la tajada más grande del pastel y le deja las migajas a Guatemala y los serios daños al territorio que explota.

https://elperiodico.com.gt/opinion/opiniones-de-hoy/2021/11/11/el-estor-una-historia-de-explotacion-y-muerte/

GUATEMALA: “EL SORDO” BARNOYA, HOMENAJE

“EL SORDO” BARNOYA, HOMENAJE

José Barnoya García, “El Sordo” Barnoya, médico, columnista y destacado participante de la Honorable Huelga de Dolores de la #USAC”, falleció el 7 de noviembre 2021

GUATEMALA: CARTA DE APOYO A LA COMUNIDAD DE EL ESTOR ANTE LA PROCLAMACIÓN DEL ESTADO DE SITIO

Los abajo firmantes, ciudadanas y ciudadanos, miembros de pueblos, investigadoras y profesores, activistas de organizaciones, artistas, periodistas, feministas, defensoras y defensores de derechos, queremos unir nuestras voces para mostrar nuestra preocupación porque una vez más, un municipio guatemalteco, esta vez el territorio Maya Q’eqchi’ de El Estor, colindando el Lago Izabal, está siendo objeto de un Estado de sitio, provocado por los intereses económicos de una empresa que en esta ocasión es extranjera. Como resultado, además de alterar la vida cotidiana de los habitantes de esta comunidad, se están produciendo detenciones arbitrarias e irregulares y situaciones de acoso e intimidación que atentan contra los derechos de las personas, los pueblos afectados y la libertad de expresión.

La actividad minera ya tiene varias décadas en el Estor, y desde su instalación ha estado ligada a la imposición, la violencia, el desprecio por la población y el ambiente, y la corrupción. Ya en los primeros años de este siglo la violencia se hizo presente con la violencia y violación de once mujeres q’eqchies, desalojos violentos y el asesinato de Adolfo Ich. En 2011 la compañía ruso-suiza Solway Investment Group tomó el control de la mina a través de su subsidiaria CGN –Compañía Guatemalteca de Níquel- y en 2014 el presidente Otto Pérez aprobó una ampliación de la concesión a 247 km2, muy por encima de los 20 km2 regulados en la Ley de Minería. Las protestas de la comunidad ante la visible contaminación del Lago Izabal en 2017 y 2018, llevaron a la intervención de la Policía Nacional Civil -PNC- provocando la muerte de don Carlos Maaz, pescador artesanal. En este año 2021 se dieron a conocer acciones de corrupción que relacionan al presidente Alejandro Giamattei con los empresarios rusos de las principales mineras de níquel en esa región; CGN y Mayaníquel.

Fruto de los esfuerzos de la comunidad por defender su territorio de los efectos perniciosos de la actividad minera, en 2020 la Corte de Constitucionalidad -CC- conminó a la empresa CGN a suspender actividades mientras se llevaba a cabo la consulta que, según el Convenio 169 de la OIT –ratificado por el Estado guatemalteco- debía de haberse realizado previo a la reanudación de actividades. La empresa CGN no sólo no ha suspendido su accionar –tampoco lo hizo durante la vigencia de restricciones durante la pandemia de covid-19-, sino que ha puesto en marcha un proceso de pre-consulta en que se ha negado la participación de quienes se oponen a la presencia de la actividad minera y se ha reducido el número de comunidades a consultar, distorsionando y tergiversando el sentido de la consulta -libre, previa e informada-.

Ante esta situación, los cuatro Consejos Ancestrales Q’eqchi’s que representan a la población afectada, decidieron en asamblea el 3 de octubre organizar un plantón que impidiera el paso de los vehículos de la empresa –las “góndolas” que entran carbón y sacan tierra y ferroníquel-  para llamar la atención sobre las irregularidades que les mantenían fuera del proceso que ellos mismos habían puesto en marcha al solicitar la demanda contra el Ministerio de Energía y Minas MEM a través del amparo a la CC.

La respuesta de las autoridades ha sido, una vez más, desoír las demandas de la población, criminalizar sus demandas y tratar sus acciones como un problema de orden público. De esa manera, desde el día siguiente a la instalación del plantón empezaron a llegar a El Estor elementos de la PNC, que el día 22 de octubre procedieron a desalojar el plantón con exceso de fuerza y apoyo del Ejército y de helicópteros militares. La misma Policía, de manera ilegal, acompañó cada uno de los camiones cargados con carbón, a pesar de la suspensión minera y luego escoltó la salida de camiones cargados de ferroníquel al Puerto Santo Tomas de Castilla. Al día siguiente, el gobierno de Alejandro Giamattei consolidó la agresión promulgando el Estado de sitio en el municipio de El Estor. En este contexto, se ha procedido a retomar o poner en marcha procesos de persecución penal contra autoridades locales y periodistas comunitarios y hostigamiento a base de retenciones, amenazas y allanamiento de sus viviendas. Pretenden además acelerar el proceso de preconsulta bajo un estado de sitio, que elimina las garantías del pueblo Q’eqchi’.

Este Estado de sitio y las actividades realizadas bajo su promulgación muestran una vez más la incapacidad del Estado guatemalteco de dar salida a los conflictos sociales y las demandas de la población que ve su bienestar, derechos y dignidad afectadas por las actividades económicas. La represión como única forma de respuesta muestra la toma de postura de los sucesivos gobiernos a favor de unas empresas que no sólo no dejan apenas beneficios y sí muchos problemas, sino que además desconocen las leyes vigentes. Ésta es una de las facetas más constantes en la degradación de la vida política guatemalteca que vivimos desde hace unas décadas.

Ante esta situación instamos a las instancias gubernamentales a cumplir su papel constitucional haciendo actuar según la legislación vigente a todos los sectores involucrados; y que se obligue a la empresa CGN a acatar lo establecido por la Corte de Constitucionalidad sin tergiversar sus obligaciones. Que se levante el estado de sitio, se suspenda la preconsulta minera promovida por el MEM, se respeten los derechos de los pueblos, sus demandas y formas de organización, como está establecido en los Convenios ratificados por el Estado guatemalteco. Que se respeten la vida, la dignidad y los derechos de las personas que en estos momentos están siendo objeto de persecución y hostigamiento; así como el derecho a la libertad de informar, base del derecho a la libertad de expresión y de elección.

Guatemala, 28 octubre 2021

 Firmantes:

ORGANIZACIONES Y COLECTIVOS

1. Asamblea de los Pueblos Indígenas del Istmo en Defensa de la Tierra y el Territorio – APIIDTT, México

2. Asociación COMUNICARTE, Guatemala

3. Asociación Maya Uk’ux B’e, Guatemala

4. Asociación Pop No’j, Guatemala

5. Campaña Guatemala sin Hambre, Guatemala

6. Cáritas Verapaz, Guatemala

7. Casa de los Pueblos, México

8. Centro Cuicateco de los Derechos Humanos, Oaxaca, México

9. Centro de Apoyo Solidario, Documentación y Estudio, A.C., México

10. Centro de Derechos Humanos – Espacios para la defensa, el florecimiento y apoyo comunitario, México

11. Centro de Documentación y Solidaridad con América Latina y África (CEDSALA), España

12. Colectivo de Organizaciones Mayas de Guatemala – KOMON MAYAB’-, Guatemala

13. Colectivo del periódico el Zenzontle, México

14. Colectivo Feminista Kemb’al No’j, Guatemala

15. Concejo de Mujeres Autónomas – COMA, México

16. Consejo de Pueblos Wuxhtaj, Guatemala

17. Consejo del Pueblo Maya -CPO-,

18. Fundación Tierra Nuestra, Guatemala

19. Grupo de investigadores del proyecto europeo EnvJustice, Universidad Autónoma de Barcelona, Catalunya

20. Futuros Indígenas, Guatemala

21. Hackeo Cultural, Guatemala

22. IRIPAZ, Guatemala

23. Latin American Graduate Organization (LAGO), Universidad de Kansas, Estados Unidos

24. Otra Guatemala Ya, Guatemala

25. Otros Mundos AC/Chiapas, México

26. Procesos Integrales para la Autogestión de los Pueblos, México

27. Proyecto Videoastas Indígenas de la Frontera Sur (PVIFS), Chiapas, México

28. Red Mexicana de Afectadas/os por la Minería (REMA), México

29. Red Nacional de Organismos Civiles de Derechos Humanos “Todos los Derechos para Todas y Todos” (Red TDT), México

30. Red Tz’ikin -realizadoras-es independientes de Guatemala, Guatemala

31. Servicios para una Educación Alternativa EDUCA Oaxaca A.C., México

32. Telenoticias Chimaltenango, Guatemala

33. Unión de Comunidades Indígenas de la zona norte del istmo de Tehuantepec.  Oaxaca México

 PERSONAS INDIVIDUALES

34. Aaron Pollack, CIESAS, México

35. Abilio Peña Buendía, SICSAL Oscar Arnulfo Romero, Colombia.

36. Ailsa Winton, investigadora independiente, Inglaterra

37. Alberto Arroyo Picard, Jubilado UAM , México

38. Alberto Hidalgo, Observatorio Latinoamericano de Geopolítica, IIEC, UNAM

39. Alejandro Castaneira Yee Ben, Dr. en Ciencias Antropológicas, México.

40. Alejandro Villalpando, Coalition for Community Control Over the Police de Los Angeles, Estados Unidos

41. Alexandra Tomaselli, Eurac Research, Italia

42. Alfonso Lambrecht, Guatemala

43. Alicia Catalina Herrera Larios, Docente universitaria, Guatemala

44. Ana Josselinne Alegre Mondragón, México

45. Ana Paula López, Guatemala.

46. Ana Pohlenz de Tavira, UNAM, México

47. Ana Silvia Monzón, Guatemala.

48. Andina Ayala, Guatemala

49. Andrea Ixchíu, Maya K’iche, Totonicapán, Guatemala

50. Ángel Berna Gil, Guatemala

51. Angel Manuel Rodríguez, independiente, Guatemala

52. Araceli Burguete Cal y Mayor, CIESAS-Sureste, México

53. Arlyn Jiménez Fuentes,Guatemala

54. Arnulfo Arteaga García, UAM-Iztapalapa, México

55. Arturo Albizures, Asociación COMUNICARTE, Guatemala

56. Aura Cumes, Investigadora, activista y docente, Guatemala

57. Austin Tan Cerca de la Frontera, Estados Unidos

58. Autumn Knowlton, (Re)Visions, Estados Unidos

59. Beatriz Muñoz Oliva, Australia

60. Bertha Elena Munguía Gil, México

61. Boris Hernández Herrera, Guatemala

62. Brent Metz, Universidad de Kansas, Estados Unidos

63. Byron Renato Barillas Diéguez, Guatemala

64. Camilo Salvadó, Investigador social, Guatemala

65. Candela Bastos Camus, Centro de Estudios Ecuménicos, México

66. Carlos Ernesto Cano – Foto-periodista, Guatemala

67. Carlos Figueroa Ibarra, Secretario Nacional de Derechos Humanos de Morena, México

68. Carlos Gerardo González Orellana, profesor de literatura y escritor, Guatemala.

69. Carlos Vassaux, Guatemala

70. Carmen Díaz, investigadora, México

71. Carmen Reina, Guatemala

72. Cinzia Filoni, Spinea, Venezia, Italia

73. Cirilo Ortiz, Ex JOC, Cd México, México

74. Cliff Smith, Coalition for Community Control Over the Police de Los Angeles, Estados Unidos

75. Cristina Steffen, UAM Iztapalapa, México

76. David Bacon, periodista, Estados Unidos

77. Diana Garcia, Guatemala

78. Diana Negrín, Universidad de California en Berkeley, Estados Unidos

79. Dolores Figueroa Romero, CIESAS CDMX, México

80. Donatella Schmidt, Università degli Studi di Padova, Italia

81. Edgar Barillas, Escuela de Historia, Universidad de San Carlos de Guatemala

82. Edgars Martínez Navarrete, CIESAS (México), Aukin, medio de prensa Mapuche (Wallmapu-Chile)

83. Eduardo Antonio Velasquez Carrera, USAC, Guatemala

84. Egla Martinez, Carleton University, Canadá

85. Elisa Cruz Rueda, Universidad Autónoma de Chiapas, México

86. Elizabeth Pérez Márquez, Estados Unidos

87. Emanuel Bran Guzmán. Voces Mesoamericanas, Acción con Pueblos Migrantes, México.

88. Emil’ Keme, Maya K’iche’, Ixb’alamquej Junajpu Wunaq’, Guatemala / Universidad de Carolina del Norte, Estados Unidos.

89. Emilio García Piedrasanta, Colectivo Radio Bemba, Chile

90. Esmeralda Cajas Cuesta, Abogada y Notaria, Activista independiente, Guatemala

91. Eva Isis Ren Canil

92. Fernanda Paz, México

93. Fernando González Davison, elPeriódico, Guatemala

94. Fernyd Salvatierra, Guatemala

95. Francis Mestries Benquet, socio de GREENPEACE, Francia

96. Francisco Javier Guerrero DEAS-INAH, México

97. Genoveva Echeverría, Sociedad Chilena de Psicología Comunitaria, Chile

98. Gilberto López y Rivas, INAH Morelos, México

99. Graciela Muñoz, Pastoral Laboral Cd México, México

100. Guadalupe Rodríguez, Salva la Selva y YLNM (RCP Latinoamérica), Alemania

101. Guillermo Padilla, Universidad de California, Estados Unidos

102. Hector Alfredo Nuila Ericastilla, Guatemala

103. Hervi Lara, Comité Oscar Romero-SICSAL-Chile

104. Ileana Melendreras, independiente, Guatemala

105. Irma Otzoy, maya kaqchikel, Guatemala

106. Israel Arroyo García, BUAP, México

107. Jan Morrill, Earthworks, Estados Unidos

108. Jonatan Rodas, investigador social, Guatemala

109. Jorge Alonso Sánchez, CIESAS Occidente, México

110. Jorge Mario Arriaza, Guatemala

111. Jorge Mario Flores Osorio, Universidad de Tijuana, México

112. Jorge Matajira, Grupo de trabajo de fronteras y globalización, CLACSO, Colombia.

113. José Alfredo Calderón Enríquez, Guatemala

114. José Bernardo Berna Alvarado, periodista independiente, Guatemala España

115. José Enrique González Ruiz, UNAM, México

116. José Guadalupe Sánchez Suárez, Secretariado Social Mexicano, México

117. José Luis Avendaño C., México

118. José Luis Sulvarán López. Universidad Intercultural de Chiapas, México

119. Juan Antonio Perez V., Ingeniero Agrónomo, Guatemala

120. Juan Carlos Ruiz Guadalajara, historiador, México.

121. Juan José Hurtado Paz y Paz, Guatemala

122. Juan Manuel Sandoval Palacios, INAH México, Grupo de Trabajo “Fronteras, regionalización y globalización” CLACSO, México

123. Juan Ramos Olaguíbel, México

124. Julie Gibbings, Universidad de Edimburgo, Escocia

125. Kajkoj Maximo Ba’, antropoólogo, Centro de reflexiones Nim Poqom, Guatemala

126. Kepa Fernández de Larrinoa, Euzkadi

127. Kevin O’Dell, Escocia

128. Keyanna Celina, Coalition for Community Control Over the Police de Los Angeles, Estados Unidos

129. Klaus Schenk, Rettet den Regenwald, Alemania

130. Laura Collin, profesora investigadora, México

131. Léa Bernard, Costa Rica y Guatemala

132. Leif Korsbaek, Escuela Nacional de Antropología e Historia (ENAH), México

133. Leon Enrique Avila Romero, UNICH, Mexico

134. Leonor Hurtado Paz y Paz, Guatemala

135. Librada Garcia, España

136. Liduvina Mendez, México

137. Ligia González Martínez, Guatemala

138. Lissette González, Guatemala

139. Liza Grandia, Universidad de California –Davis, Estados Unidos

140. Lola Cubells Aguilar, Universitat Jaume I, País Valenciá

141. Lucia Ixchiu, Festivales Solidarios, Mujeres en movimienta, CLACPI, Guatemala

142. Lucrecia Orozco

143. Luis Alberto Padilla, Guatemala

144. Luis Martinez Estrada, Universidad Nacional Autónoma de Honduras, Honduras

145. Luisa Maria Lazo, Universidad Nacional Autónoma de Honduras, Honduras

146. Manolo Garcia Garcia    Servicios Juridicos y Sociales, Guatemala

147. Manuel Ángel Castillo, El Colegio de México, México

148. Manuela Camus Bergareche, Universidad de Guadalajara, México

149. Marcela Orozco, Seminario Permanente de Estudios Chicanos y de Fronteras, México

150. María Alejandra Privado Catalán. Catedrática e investigadora social

151. Maria Elena López Gallardo

152. Maria Elena Pacay Ramirez – IMAP-Permacultura, Guatemala

153. María Eugenia Solís García, abogada y defensora de DDHH, Guatemala

154. María Jacinta Xón, Guatemala

155. María Luisa Rosal Paz, Guatemala

156. María Nieto Castillo, Universidad Autónoma de Querétaro, México

157. María Rocha; reportera Corriente Alterna, UNAM, México

158. Mario Sosa, Investigador y profesor en la USAC, Guatemala

159. Marta Elena Casaus, Guatemala

160. Martín López Gallegos, UNAM, México

161. Mary Scott, País de Gales

162. Marylena Bustamante, Guatemala

163. Maya Alvarado Chávez, Guatemala

164. Miguel Angel Gonzalez Sanchez, México

165. Mónica Toussaint, Instituto Mora, México

166. Myriam Zapata, Universidad La Salle, Colombia

167. Neptalí Monterroso Salvatierra, México

168. Norma Sancir, periodista, Guatemala

169. Núria Semís Campos, Catalunya

170. Pablo Moctezuma Barragán. Organización Mexteki, México

171. Pablo Sigüenza Ramírez, Guatemala

172. Pablo Uc, CESMECA, México

173. Patricia Guerrero Guzmán. Congreso de la Soberanía, México

174. Patricia Rojas Carrillo, bióloga jubilada

175. Rachel Sieder, CIESAS-CDMX, México

176. Rafael León Pérez

177. Rafael Venegas,c, Comunidad Ecumenica Martin Luther King, Chile

178. Raúl Anibal Marroquín Casasola, Observatorio ciudadano para La Paz ”La pupila del cielo”, Guatemala

179. Raul Molina Mejia, Red por la Paz y el Desarrollo de Guatemala (RPDG), Guatemala

180. Regina Wagner, Guatemala

181. Ricardo Falla, Sacerdote jesuita, Guatemala

182. Ricardo Sáenz de Tejada, antropólogo, Guatemala.

183. Richard A. Wilson, University of Connecticut, Estados Unidos

184. Roberto García, Universidad de la República, Uruguay

185. Rocio Moreno Badajoz, Universidad de Guadalajara, México

186. Rodrigo Castillo Molina – Psicólogo-pedagogo, México.

187. Rolando Sequec Sulugui – IMAP-Permacultura, Guatemala

188. Rosa Torras, UNAM, México.

189. Ruth Piedrasanta – Antropóloga e investigadora independiente, Guatemala

190. Santiago Bastos Amigo, CIESAS Sureste, México / Prensa Comunitaria, Guatemala

191. Sara Mingorría colectivo Fractal, España

192. Sergio Aguayo. El Colegio de México, México

193. Sergio Palencia Frener, City University of New York, Estados Unidos

194. Sergio Tischler Visquerra, Benemérita Universidad Autónoma de Puebla, México.

195. Sigrid Marisol Aguilar Jocol, ODHAG, Guatemala

196. Susana Victoria Parra, Community Alternatives to 911/Alternativos de la Comunidad al 911, Estados Unidos

197. Teresa Wuest Silva. Universidad Autónoma de la Ciudad de México, México.

198. Tomás Calvo Buezas, Univesidad Complutense de Madrid, España.

199. Verónica Ruiz Lagier, INAH, México

200. Víctor Hugo Muñoz, Australia

201. William I. Robinson, University of California at Santa Barbara, Estados Unidos

202. Xochitl Leyva Solano, Chiapas, México

203. Yanina Gutiérrez Valdés, Universidad de Playa Ancha, Chile.

204. Yolanda Estrada, Escuela de Historia, USAC, Guatemala

205. Yuriria Iturriaga, Ecole des Hautes Etudes en Sciences Sociales, Francia.

https://www.prensacomunitaria.org/2021/11/carta-de-apoyo-a-la-comunidad-de-el-estor-ante-la-proclamacion-del-estado-de-sitio/